Από τον Λεωνίδα στον Θεμιστοκλή

Οι μεγάλες μάχες των Ελλήνων για την Ελευθερία
2008-2020
Λ. Λεωνίδου τρόπαιον ΝίκηςΟι τάπητες του Θεμιστοκλή
Επετειακό έτος 2020
Από τον Άρη στον Ποσειδώνα
Από το θάρρος και τον ηρωισμό στην  ενορατική διαύγεια και τη στρατηγική

Η πανστρατιά φορέων και υπηρεσιών του υπουργείου Πολιτισμού
Η Λίνα Μενδώνη έθεσε το ζήτημα της ιστορικής τριλογίας: Μαραθώνας, Θερμοπύλες Σαλαμίνα. Οπως ανακοίνωσε, το Μουσείο της Ακρόπολης θα διοργανώσει μια έκθεση για την καταστροφή της Ακρόπολης από τους Πέρσες στην αρχαϊκή περίοδο, εστιάζοντας στην προσωπικότητα του Θεμιστοκλή. Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στις 29 Σεπτεμβρίου – μέρα που εκτιμάται ότι έγινε η ναυμαχία- θα παρουσιάσει μια πολλά υποσχόμενη έκθεση που θα εστιάζει στην ιδέα της νίκης, με αρχαιότητες που συνδέονται με Αθήνα, Σαλαμίνα, Θερμοπύλες, Αρτεμίσιο, Πλαταιές, Μαραθώνα. Η Διεύθυνση Μουσείων σχεδιάζει μια σπονδυλωτή έκθεση, μαζί με το Επιγραφικό Μουσείο, το Νομισματικό Μουσείο, την Εφορεία Αρχαιοτήτων της Πόλης Αθηνών, την Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ανατολικής Αττικής.
Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/ellada/naymahia-salaminas-mahi-thermopylon

 Μαραθών Το κέντρο των αποφάσεων  στα χέρια των Ελλήνων;
«Οι πολλοί και οι λίγοι: πλήθος και αρετή»;

Θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία,  όπως και ο Κάλβος μας εξιστορεί και για τους πολλούς και για τους λίγους.

Οι γιορτές μνήμης των Ελλήνων

Υπουργείο Σοφής Παιδείας

Αστραία

Στα δύσκολα απαγγέλλουμε Ομήρου Ιλιάδα

μαζί με τον πρωθυπουργό της  Αγγλίας για τη  νηφαλιότητα, χωρίς τη μήνιν

“Ο Boris Johnson Υπουργός Εξωτερικών του Ηνωμένου Βασιλείου και πρώην δήμαρχος του Λονδίνου, σε ζωντανή συνέντευξή του στις αρχές του 2016 στο Αμερικανικό Κανάλι ABC, όταν η παρουσιάστρια τον ρώτησε τι κάνει όταν βρίσκεται σε δύσκολη θέση απάντησε ότι απαγγέλλει στα αρχαία ελληνικά στίχους από την Ιλιάδα. Τότε ο Johnson ξεκίνησε εντελώς ξαφνικά και αυθόρμητα να απαγγέλλει τους πρώτους 43 στίχους της Ραψωδίας Α΄. Το κοινό στο στούντιο και η παρουσιάστρια το βρήκαν πολύ αστείο και γέλαγαν. Όμως, ο Johnson δεν τους έδωσε καμία σημασία και συνέχιζε την απαγγελία….δεν έκανε ούτε ένα λάθος.

Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος
οὐλομένην, ἣ μυρί᾿ Ἀχαιοῖς ἄλγε᾿ ἔθηκε,
πολλὰς δ᾿ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν
ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν
οἰωνοῖσί τε πᾶσι· Διὸς δ᾿ ἐτελείετο βουλή,
ἐξ οὗ δὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε
Ἀτρεΐδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς.
ΠΗΓΗ Militaire News

https://www.militaire.gr

Πάρις Καρβουνόπουλος

στα εύκολα  απαγγέλλουμε Ομήρου Οδύσσεια για την αγαλλίαση του Οδυσσέα 

με νηφαλιότητα
Αστραία

Ο Καισαρείας Βασίλειος για τον Ποιητή Όμηρο

Από τα δώρα του Άη Βασίλη SANTA CLAUS 

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ

Ἄκουσα κάποτε νὰ μιλᾶ σχετικὰ μ᾿ αὐτὸ τὸ θέμα ἕνας ἄνθρωπος, ποὺ εἶχε τὴ δύναμη νὰ ἐμβαθύνει στὸ νόημα τῶν ποιητῶν. 

Ἔλεγε, λοιπόν, ὅτι ὅλη ἡ ποίηση τοῦ Ὁμήρου δὲν εἶναι ἄλλο παρὰ ἕνας ὕμνος τῆς ἀρετῆς. Ὅλα, στὸν Ὅμηρο, ἐκτὸς ἀπὸ ὅ,τι εἶναι περιθωριακό, ἀποβλέπουν σ᾿ αὐτό. Ἔτσι, λόγου χάρη, συμβαίνει μὲ ὅσα γράφει γιὰ τὸν Ὀδυσσέα, ποὺ σώθηκε γυμνὸς ἀπὸ τὸ ναυάγιο καί, στὴν ἀρχή, μὲ μόνη τὴν ἐμφάνισή του, προκάλεσε τὸν σεβασμὸ τῆς βασιλοκόρης Ναυσικᾶς. Ἡ γύμνια του δὲν ἦταν ντροπή, διότι ἀντὶ γιὰ ροῦχα ἦταν ντυμένος μὲ τὴν ἀρετή. Κι ὕστερα προκάλεσε ἀγαθὴ ἐντύπωση καὶ στοὺς ἄλλους Φαίακες, σὲ σημεῖο ποὺ νὰ παρατήσουν τὴν τρυφηλὴ ζωή τους καὶ νὰ προσπαθοῦν, θαυμάζοντάς τον, νὰ τὸν μιμηθοῦν. Καὶ στὸ στόμα κάθε Φαίακος, τότε, ἄλλη εὐχὴ δὲν ὑπῆρχε παρὰ νὰ γίνει δεύτερος Ὀδυσσεας, ἔστω καὶ θαλασσοδαρμένος. Διότι -ἔλεγε ὁ ἑρμηνευτὴς ἐκεῖνος τοῦ ποιητικοῦ νοήματος- μὲ αὐτὰ ὁ Ὅμηρος διδάσκει ξάστερα τὰ ἑξῆς:

 Ἄνθρωποι γυμνασθῆτε στὴν ἀρετή, ποὺ κολυμπᾶ μαζί σας στὸ ναυάγιο, κι ὅταν πατήσετε στὴ στεριὰ γυμνοί, θὰ σᾶς παραστήσει πιὸ τιμημένους ἀπὸ τοὺς ἀμέριμνους Φαίακες.

 Καί, πραγματικά, αὐτὸ εἶναι. Ὅλα τὰ ἄλλα, ποὺ τυχὸν ἔχουμε, ἀνήκουν ἐξ ἴσου στοὺς ἰδιοκτῆτες τους καὶ σὲ ὁποιονδήποτε ἄλλον ἄνθρωπο. Πέφτουν πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ, ὅπως τὰ ζάρια.

 Ἡ μόνη ἀναφαίρετη ἰδιοκτησία εἶναι ἡ ἀρετή. Τὴν ἔχει δική του ὁ καθένας κι ὅσο ζῆ κι ὅταν φύγει ἀπ᾿ αὐτὸν ἐδῶ τὸν κόσμο. Γι᾿ αὐτὸ κι ὁ Σόλων, θαρρῶ, εἶπε στοὺς πλουσίους τό:
Δὲν θ᾿ ἀνταλλάξουμε μαζί τους τὸν πλοῦτο
μὲ τὴν ἀρετή. Πάντα ἐκείνη μένει,
ἐνῷ τὸ χρῆμα συχνὰ ἀπ᾿ τὸν ἕνα στὸν ἄλλο περνᾶ.

Επιστολή προς τους νέους