Απόλλων Άρτεμις "ALPHA MISSION - ΔELOS»

Γράψε στα αστέρια το όνομά σου

«ALPHA MISSION - ΔELOS» είναι μια συλλογική πρωτοβουλία, η οποία επιχειρεί να συνδυάσει τη μυθολογία, την τέχνη, την εξερεύνηση του διαστήματος και τη σύγχρονη τεχνολογία προκειμένου να ευαισθητοποιήσει την ανθρωπότητα σχετικά με την επείγουσα ανάγκη προστασίας του πλανήτη Γη.

Η NASA μας υπόσχεται το 2024 να προσεδαφίσει αστροναύτες στην σελήνη, αναμεσά τους για πρώτη φορά μία γυναίκα, μέσω του προγράμματος που ονόμασε Άρτεμις, τιμώντας για άλλη μια φορά την Ελληνική μυθολογία.

Λέει η ALPHA MISSION - ΔELOS «η αποστολή ARTEMIS, μας δίνει τη μοναδική ευκαιρία να κατανοήσουμε ότι η ανθρωπότητα δεν θα καταφέρει να αντεπεξέλθει με επιτυχία στις προκλήσεις που αντιμετωπίζει, παρά μόνο αν συνδυάσει τη σοφία του παρελθόντος με τη γνώση και τις δυνατότητες του σήμερα. Τις ανθρωπιστικές σπουδές με τις θετικές επιστήμες. Τη μυθολογία, την τέχνη και την πνευματικότητα με το διάστημα και την τεχνολογία».

Έτσι, ο στόχος του συνδυασμού της Δήλου με την κατάκτηση του διαστήματος είναι η παραγωγή διεπιστημονικών έργων, τα οποία να συνδυάζουν την τέχνη με την τεχνολογία. Η Δήλος, το ιερό νησί της αρχαιότητας, θα αποτελεί έναν τρίτο χώρο (φυσικό ή εικονικό) όπου, στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης, θα γίνονται διαρκείς υπομνήσεις της σοφίας που χαρακτήριζε την πρώτη Νοημοσύνη, αυτήν που οι υπεύθυνοι του ALPHA MISSION - ΔELOS ονομάζουν «Προγονική Νοημοσύνη». Με εκδηλώσεις, διαλόγους, συγκεντρώσεις κ.λπ, που θα συνδυάζουν τη μυθολογία, την τέχνη και την τεχνολογία για την αναγέννηση του πλανήτη.

Μία από τις πιο σημαντικές εκδηλώσεις του ALPHA MISSION - ΔELOS έχει προγραμματιστεί για τις 30 Μαΐου 2022. Την ημέρα εκείνη το εμβληματικό νησί της Δήλου, το κοσμοπολίτικο κέντρο της Μεσογείου κατά την αρχαιότητα και σήμερα πλέον ένα ανοιχτό μουσείο, θα ζωντανέψει ξανά: Για πρώτη φορά στα χιλιάδες χρόνια της ιστορίας της, η Δήλος θα υποδεχθεί μια ορχήστρα κλασικής μουσικής, για μια συναυλία διεθνούς εμβέλειας και μεγάλης συμβολικής αξίας, καθώς είναι η εναρκτήρια για το ALPHA MISSION - ΔELOS.

Η Ορχήστρα Νέων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (EUYO) συμπράττει με Ουκρανούς και Ρώσους μουσικούς. Σολίστ θα είναι η ουκρανικής καταγωγής, θεωρούμενη ως μεγάλο ανερχόμενο αστέρι του βιολιού Diana Tishchenko και ο Έλληνας δεξιοτέχνης της λύρας Σωκράτης Σινόπουλος. Η συναυλία θα έχει τον τίτλο «Οι Τέσσερις Εποχές»

Η συναυλία θα μεταδοθεί ζωντανά (20:30 EEST) μέσω της ΕΡΤ και του σταθμού ARTE, ενώ θα προβληθεί σε γιγαντοοθόνη στον κήπο του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών, στο site και τα social media του Μεγάρου και σε διάφορες πόλεις της Ευρώπης. Επιπλέον, θα μεταδοθεί στην κυριακάτικη τηλεοπτική συναυλία του ARTE στις 5 Ιουνίου -17.25 (CET) στη Γερμανία και 18.25 (CET) στη Γαλλία. Η συναυλία θα είναι διαθέσιμη στο arte.tv από τις 30 Μαΐου έως το τέλος Αυγούστου για να ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο.

Θεμελιώδης πεποίθηση των υπευθύνων του όλου project είναι ότι η η Δήλος αποτελεί το νησί όπου, σύμφωνα με το μύθο, γεννήθηκαν οι δίδυμοι θεοί Απόλλων και Άρτεμις. Στη Δήλο, επίσης, γεννήθηκε το φως. Γι' αυτό και, παράλληλα με την προσπάθεια του ανθρώπου να εξερευνήσει το διάστημα, η Δήλος -και οι εκδηλώσεις που θα συνδέονται με αυτήν- θα αποτελούν διαρκείς υπενθυμίσεις ότι και τα φτερά χρειάζονται ρίζες και ότι η ίαση του πλανήτη μας πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα.

ΠΗΓΗ

Η Ομηρική Ράβδος στην Ελληνική Βουλή

                                      Ο  μέγιστος ποιητής εισέρχεται στη Βουλή με το ραβδί του.
                                                                      Τι  άραγε θα μας πει;

Ο Όμηρος και το ραβδί του
Ο μεγαλύτερος ποιητής του κόσμου φιλοτεχνούμενος από  παλαιούς και νέους καλλιτέχνες παρίσταται  συνήθως με  μία ράβδο και ένα παιδί να τον οδηγεί. Ο Όμηρος βλέπει τον κόσμο με τα μάτια ενός παιδιού καθαρά. Έχει στα χέρια του  την  απολλώνεια Λύρα, όταν δεν κρατά το ραβδί και σαν τον Δημόδοκο που  αρχαίες ιστορίες δύναμης να μας εξιστορεί και την κυτταρική μνήμη ενεργοποιεί.
Σε δύσβατα μονοπάτια περπατεί και οδοιπορεί σαν Ερμής και σαν Απόλλων, λόγος και   συνείδηση μαζί.

Ανοίγει νέους δρόμους στη σκέψη και ως Μέντωρ και σοφός οδηγός και για τις παλαιές οδούς μας ομιλεί που τις γνωρίζει  καλά  σαν τον Οδυσσέα, τον μεγάλο του πρωταγωνιστή.
 α Οδυσσείας,  στιχ. 3  πολλῶν δ᾿ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω

Ο Ομηρικός Λόγος φωτίζει τα σκοτεινά δωμάτια του νου και σκοτώνει τις σκιές που σε αυτά κατοικούν απελευθερωτικά.
Ενώνει τα δύο ημισφαίρια του εγκεφάλου αρμονικά σε γέφυρες αμφίδρομης κατανόησης.
Θέτει τα ερωτήματα τα σωστά εκμαιεύοντας τις απαντήσεις σαν  Εύμαιος σωκρατικά.
Οξύνει τη σκέψη και την αντίληψη και το κυριότερο φτιάχνει σωστούς πολίτες και σωστούς  φιλοσόφους κυβερνήτες  με την Ομηρική Αγωγή, Γνώση και Αυτογνωσία αρμονική.
Ο χρυσόραπις  ποιητής  κρατά το ραβδί του Ερμή και  στων Ελλήνων τη βουλή, ευθύ λόγο εκφωνεί.
Ας τον ακούσουμε με   τα ώτα  ευρώτα,  τι έχει να μας πει για τα προβλήματα και τις λύσεις που μας απασχολούν  στη σύγχρονη  κοινωνία στη μεταομηρική εποχή.
Αυτός που ξέρει να  ακούει καλά ξέρει και καλά να ομιλεί.

                                                  Ο ποιητής  από το βήμα ομιλεί
                                                   κρατώντας, του ομηρικού  λόγου, το ραβδί

Αστραία

Πολιτείας Θέμιστες

Η Έννοια και η Λογική της Δικαιοσύνης

Μόνο όταν η Έννοια της Δικαιοσύνης 

λειτουργεί

δίνει στον ανθρώπινο κόσμο

λόγο ύπαρξης, νόημα και πνοή.

Ποιο είναι το δίκαιο;

Ποιοι είναι οι νόμοι;

1. ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ

Το σοφόν το σαφές το ΑΡΙΣΤΟΝ

τόσο σαν αυτογνωστική υπόθεση ενδοσκοπική

όσο και σαν εξωτερική κοινωνική πολιτική και δικαιοσύνη.

Η έλλειψη μέτρου αποτελεί την ΥΒΡΙΝ και την αιτία της εκδήλωσης της Νέμεσης.

2. ΤΟ ΟΡΙΟΝ

η υπεράσπιση  και η διεύρυνση του

Η έλλειψη και η υπερβολή. Μηδέν Άγαν

Αναζητώντας απάντηση στο ΕΡΩΤΗΜΑ

Ποιο είναι το δίκαιο;

Ποιοι είναι οι νόμοι;

…και ολοκληρώνοντας την Νομοθεσία.

3. ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟ

η κορυφαία Πράξη του Ανθρώπου!

Γιατί η πιο ανήθικη πράξη του ανθρώπου είναι η έλλειψη αυτογνωσίας;

Γιατί τοποθετείται στο κέντρο των Δελφών;

Στο κέντρο του ομφαλού τη Γης;

Στο κέντρο της Ελληνικής κοσμοθεώρησης;

Γιατί καμιά ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα δεν έχει σκοπό δεν έχει περιεχόμενο χωρίς αυτή την πράξη.

Γιατί χωρίς την κατάθεση μιας τέτοιας πράξης,

ο άνθρωπος παραμένει ένα άδειο κέλυφος και ένας «περιπατών νεκρός»

που άσκοπα περιφέρεται στην Γη και την πληγώνει την τραυματίζει,

μία Ύβρις,

μέχρι να φθάσει στο Άδη συνοδευόμενος από τον ψυχοπομπό Ερμή

χωρίς καμιά εξαργυσώσιμη κατάθεση στην ζωή του.

Χωρίς το ένδυμα του Ηνίοχου χωρίς να ανεβεί στην Άμαξα κυβερνήτης του Εαυτού του σε αρμονία με τα 4 στοιχεία,

η ζωή του είναι ανύπαρκτη.

Δεν έζησε ποτέ. Δεν υπήρξε ποτέ!

Ήταν μια σκιά που διαλύεται στο πρώτο φως ενός λαμπερού Ήλιου

στην πρώτη ακτίνα του.

Μια ανθρώπινη ζωή δεν μπορεί να ξοδευτεί μόνο στην απόκτηση υλικών αγαθών και μάλιστα σε υπερβολή.

Δεν μπορεί να περάσει περιδιαβαίνοντας διαδρόμους και δωμάτια Λαβύρινθου αποστηθίζοντας ξερές γνώσεις χωρίς κατανόηση και συλλέγοντας πτυχία και ντοκτορά.

Δεν μπορεί να φύγει κοιτάζοντας τον Λαβύρινθο απ έξω και εξορκίζοντας τον κακό .

Δεν μπορεί ο Λαβύρινθος να εκτοπιστεί ούτε ο Μίνωας να παραγραφεί.

Αποτελεί την πρόκληση, την δοκιμασία με έπαθλο τα Φτερά του ανθρώπου.

Ο δρόμος μιας ανθρώπινης ζωής περνά μέσα από την Γνώση και όλες τις πλευρές της και αξιώνεται από την ένωση  την σύνδεση τους.

Γιατί ο θεός τοποθετεί πρώτα αυτό τον νόμο ;

Γνώθι σαυτόν στο ναό του;

Γιατί πρώτα τον άνθρωπο κέντρο τον άνθρωπο και την γνώση

και όχι τον θεό

Όχι… τον ΕΑΥΤΟ του;

Γιατί δεν μιλάει για το «θεό»;

Γιατί ο Απόλλων στο ναό του δεν δοξάζει τον Θεό  δεν περιαυτολογεί;

Γιατί τον ενδιαφέρει ο Άνθρωπος και αυτόν τοποθετεί πρώτο και στο κέντρο

του νησιού του.

Διότι ο θεός του Φωτός δεν θέλει να δημιουργήσει γιους Φαέθοντες.

Δεν θέλει να εγκλωβίσει τον άνθρωπο στην θεολαγνεία να τον κάψει.

Δεν θέλει να του φανερωθεί με αυτόν τον τρόπο να του συστηθεί θεός.

Επιθυμεί την Ελευθερία του ανθρώπου και κρατάει μια απόσταση ασφάλεια μαζί του

Δεν μένει μακριά του να τον αφήσει να παγώσει δεν πλησιάζει πολύ κοντά

να τον κάνει κάρβουνο.

Για να μπορέσει να αναπτυχθεί σωστά και να αρχίσει να ερευνά για τον Εαυτό του.

Η γνωριμία του ανθρώπου με τον εαυτό του είναι ένα μακρύ ταξίδι και δύσκολο …και Λαιστρυγόνες και Κύκλωπες θα συναντήσει πολλούς

Όμως είναι και η κορυφαία πράξη του ανθρώπου .

Η ΝΙΚΗ ΤΟΥ!

Χωρίς αυτή δεν υπάρχει ζωή. Δεν υπάρχει λύτρωση.

Σε αυτή την διαδρομή ο άνθρωπος θα συναντήσει πολλά

και πολλούς θεούς θεές και τέρατα και φαντάσματα.

Και είναι αυτή η διαδρομή που τον κάνει “θεό” και η κατανόηση της

ακόμη και η προσπάθεια της.

Το δελφικό ρητό είναι η πεμπτουσία της ανθρώπινης ζωής

και περιλαμβάνει τα πάντα σε μία οδηγία “νόμο”.

Τα περικλείει.

Τα αγκαλιάζει στοργικά σοφά ενωτικά ενάρετα με μέτρον με αψογοσύνη με αγάπη.

Γιατί περικλείει την Αγάπη την δίνει με ασφάλεια χωρίς τυμπακοκρουσίες και νοσηρότητες. Την εξηγεί.

Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτόν τον αγαπάει τον κυβερνά

Ηνίοχος στην Άμαξα του, αγαπά και τον κόσμο

τον κατανοεί τον προστατεύει τον υπερασπίζεται τον διευρύνει τον ανανεώνει

και αποφεύγει να το στύβει σαν λεμόνι να το εξαντλεί.

Αποφεύγει να το καταστρέφει.

Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτό του δεν μπορεί να γίνει δούλος κανενός δεν μπορεί να προσκυνάει κανένα αλλά δεν μπορεί να γίνει και αφέντης κύριος κανενός ούτε και να επιτρέψει σε κανένα να τον προσκυνήσει σαν θεό.

Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτό τον προσέχει τον γυμνάζει σέβεται το σώμα του που φιλοξενεί το πνεύμα του δεν νιώθει ενοχές γι αυτό δεν το τιμωρεί δεν το σκελετώνει και το αφήνει να γίνει μια μάζα κρεάτων και μόνο.

Μόνο ο άνθρωπος που έχει γνωρίσει τον εαυτό του μπορεί να αγαπήσει τον θεό να ενωθεί μαζί του μέσα από αυτή την διαδικασία αυτή την βασανιστική διαδρομή μιας αυτογνωστικής Οδύσσειας.

Γιατί έχει αγαπήσει και τον άνθρωπο

και έχει κατανοήσει σε όλος του το εύρος τι σημαίνει να είσαι Άνθρωπος

να προσπαθείς να γίνεις Άνθρωπος.

Πόσος κόπος πόσος αγώνας πόση μοναξιά πόσες παγίδες πόσες μάχες

αλλά και πόση Δόξα!

Η Δόξα του ΑΝΘΡΩΠΟΥ!

Το “γνώθι σαυτό”

Είναι η τρίτη κόρη της Θέμιδος

και η πιο σημαντική

Η πιο ανήθικη πράξη του ανθρώπου είναι η έλλειψη αυτογνωσίας.

Με την Λύρα του Δημόδοκου

Apollon with the lyra, having defeated Pan in musical competition, with Pan's flute under his foot; sculpture in Schwerin, Schlossgarten; Balthasar Permoser, 1720
Deutsch: Apoll mit der Lyra nach dem Sieg über Pan im musikalischen Wettstreit; unter seinem Fuß die Panflöte; Skulptur von Balthasar Permoser im Schlossgarten Schwerin, 1720

Ομηρικές Αγγελίες

ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ λυράρηδες μακροσαϊτευτές και "Δημόδοκοι" αοιδοί να τραγουδήσουν τα κατορθώματα των Ομηρικών Επών με λιγύφθογγο επική αυδή σε σύγχρονη παιωνική θεραπευτική

θ Οδυσσείας 44

καλέσασθε δὲ θεῖον ἀοιδόν,
Δημόδοκον· τῷ γάρ ῥα θεὸς περὶ δῶκεν ἀοιδὴν
τέρπειν, ὅππῃ θυμὸς ἐποτρύνῃσιν ἀείδειν.”

να καλέσετε τον θείο αοιδόν Δημόδοκον

γιατί σε αυτόν έδωσε ο θεός την αυδή αοιδή ωδή φωνή

να τέρπει όπου η επιθυμία  τον παροτρύνη να άδει