Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αλέξανδρος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αλέξανδρος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2023

Ο Μέγας Αλέξανδρος κατακτά στο Λονδίνο

 


Το Λονδίνο υποδέχτηκε τον Μέγα Αλέξανδρο......σε έκθεση  αφηγηματική

Μέγας Αλέξανδρος: Ανάμεσα στα όνειρα και τη φαντασία

Από τη βαθιά Ανατολή μέχρι την Περσία και από τη Μακεδονία, όπου ξεκίνησε μαθαίνοντας τη σκέψη από τον Αριστοτέλη, μέχρι σήμερα, σε ένα παράξενο metaverse, η μορφή του Μεγάλου Αλεξάνδρου διαπερνά τους ζωντανούς προφορικούς θρύλους μπλέκοντας τις μυθικές αφηγήσεις με τα πραγματικά επιτεύγματα.

«Αυτό είναι της μοίρας του γραπτό και αυτό είναι το ριζικό του», ακούμε στην παράσταση για τον άνθρωπο που γύρισε τον κόσμο και είδε διαφορετικούς πολιτισμούς και χώρες, ένα απόσπασμα που φέρνει εύλογα στον νου την αρχή της θρυλικής Οδύσσειας «πολλών δ’ ανθρώπων ίδεν άστεα και νόον έγνων» (γνώρισε πολλές πολιτείες και έμαθε τη σκέψη πολλών ανθρώπων) δείχνοντας πόσο κοντά τελικά είναι τα μεγάλα επικά ποιήματα και τα αριστουργήματα με τις απλές λαϊκές αφηγήσεις.

Αλλά ποιος από όλους ήταν τελικά ο Μέγας Αλέξανδρος και τι αλήθεια σκεφτόταν; Μέσα από τα όνειρα στην παράσταση ακούμε την εσωτερική φωνή του στρατηλάτη, τι μπορεί να σκεφτόταν στη μοναξιά του ένας μεγάλος άνδρας, βιώνουμε την αγωνία του πριν από τις μεγάλες μάχες και νιώθουμε το άγχος ενός ταυτόχρονα σπουδαίου προσώπου και ευαίσθητου θνητού, ειδικά όταν έρχεται αντιμέτωπος με τους χρησμούς και όταν πρέπει να λύσει ο ίδιος τα μεγάλα αινίγματα.

Σπουδαία η συμβολή του ηθοποιού και θεατράνθρωπου Πίτερ Μάρινκερ στον ρόλο του Αριστοτέλη και του Τζακ Πάρι-Τζόουνς στον ρόλο του Μέγα Αλεξάνδρου, ο οποίος φαινόταν πολύ χαρούμενος στο κοκτέιλ που ακολούθησε της παράστασης για το οποίο συμμετείχε σε μια τόσο σημαντική παραγωγή: «Είμαι πολύ ενθουσιασμένος που συνέβαλα σε αυτή την παραγωγή η οποία δίνει έμφαση στο πώς προσλαμβάνεται η υπεροχή στον σύγχρονο κόσμο και τι σημαίνει να εστιάζουμε όχι μόνο στην εξωτερική και επίπλαστη επιτυχία αλλά στην ουσία. Και είναι αλήθεια πως ο νεαρός Αλέξανδρος όχι μόνο μας βοηθάει να καταλάβουμε τι σημαίνει υπεροχή αλλά και σύνδεση και ελπίδα». 

Περισσότερα εδώ

Τα ταξίδια του Αλέξανδρου σε όλη τη Γη

Δευτέρα 31 Ιουλίου 2017

Η Επιστροφή του Αλέξανδρου

Αλέξανδρος Ελλάς
Το ταξίδι του Ελληνισμού και το πνεύμα του Αλέξανδρου
Ο Αλέξανδρος, το θαυμαστό παιδί  των Ελλήνων Εξερευνητών, ξεκίνησε πριν από 2371 χρόνια για  τον γύρο του κόσμου. Η καρδιά του,  ήταν πάντα η καρδιά μας και κτυπούσε  πάνω στο δικό του όραμα. Ήταν φιλόσοφος και στρατηγός μαζί. Κοιμόταν και είχε δίπλα τουστη σκηνή, τα Ομηρικά Έπη και ένα σπαθί. Έτσι πρέπει να είναι οι καλοί μαχητές, οι πολεμιστές και οι  ηγέτες, οι σωστοί.
Το πνεύμα του Αλέξανδρου διαμορφώθηκε και διαποτίστηκε από το θαύμα της Ελληνικής  Σκέψης και Αναζήτησης. Είναι σημειολογικός οιωνός που επιστρέφει στη χώρα που το γέννησε και το γαλούχησε. Στην Ελλάδα και στη πόλη της Σοφίας της, την ΑΘΗΝΑ.

Ύστερα από πολλές προσπάθειες και μια Οδύσσεια, αυτή του Ελληνισμού, το άγαλμα του Αλέξανδρου θα τοποθετηθεί στην πόλη των Αθηνών.Το άγαλμα, είναι η δημιουργία του γλύπτη Γιάννη Παππά, που δεν μπόρεσε να δει το έργο  στη θέση  του και έφυγε πικραμένος.



Ο σύνδεσμος του Σ.Α.Φ.Ε.Μ και ο πρόεδρος του, Ευάγγελος Στόγιος δηλώνουν ικανοποιημένοι από την τελική έκβαση και επιτέλους, το άγαλμα και ο Αλέξανδρος  βρίσκει  τη θέση του, ύστερα από δική τους παρέμβαση, προσπάθεια  και πρωτοβουλία .
Ο σύλλογος, πρόσφατα διοργάνωσε  στη πόλη των Αθηνών, την 1η  Ιουλίου 2017, την 2η Δ.Ε.Σ με τίτλο : ‘Ο Αλέξανδρος Ενώνει τους Έλληνες' και πέρυσι,  στις 4 & 5 Ιουνίου 2016 στο Βασιλικό Θέατρο Θεσσαλονίκης, ένα συνέδριο στη Θεσσαλονίκη  με τίτλο:  "Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ  Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ  Ο ΚΟΣΜΟΣ  και θέμα :  "ΤΟ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ"


Περισσότερες πληροφορίες  για  τους στόχους και τις εκδηλώσεις του φορέα,  θα βρείτε στους παρακάτω συνδέσμους
Και στη σελίδα στο ΦΒ: ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΕΛΛΗΝ ΜΑΚΕΔΩΝ

https://www.facebook.com/syndesmossafem/

Αστραία

Δευτέρα 21 Ιουλίου 2014

Ένα Σχολείο για τον Αλέξανδρο

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΟΥ  ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
Ο δάσκαλός του ο Αριστοτέλης του μετέδωσε την αγάπη του για τον Όμηρο
και ο ίδιος θεωρούσε την Ιλιάδα το απαραίτητο εγχειρίδιο για κάθε στρατιώτη.

 Το είχε πάντα μαζί του με το σπαθί του.
Jean Léon Gérôme Ferris (1863-1930)

-'Aristotle tutoring Alexander'- -1895

Αλέξανδρος!
Ένας Ήλιος λαμπερός γεννιέται και ανατέλλει σε όλο τον κόσμο!Η μεγάλη μορφή και προσωπικότητα της ιστορίας κρυμμένη πίσω  από τα σύννεφα της μικρονοϊκότητας και του ανθελληνισμού !
Ο Αλέξανδρος ο βασιλιάς της Μακεδονίας και στρατηγός των Ελλήνων είναι μία από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες που έζησαν σε αυτό τον πλανήτη …ίσως η σημαντικότερη που γνώρισε ο κόσμος!
Ενέπνευσε εκατοντάδες μεταγενέστερους να συγγράψουν μελέτες βιβλία μυθιστορήματα και κάθε είδους θέμα με την ζωή του, τα επιτεύγματα του, και τις προθέσεις του που καλύπτουν όλο το φάσμα της ανθρώπινης εμπειρίας.
Άλλοι έχουν εξαπολύσει κατηγορίες εναντίον του και άλλοι έχουν πλέξει το εγκώμιο του. Δεν πρέπει να μας εκπλήττει αυτή η ποικιλία των συγγραμμάτων αφού είναι ίδιο της ανθρώπινης φύσης τα μάτια να βλέπουν μόνο αυτό που είναι έτοιμο τα μυαλό να κατανοήσει.Σήμερα όλοι οι λαοί αναγνωρίζουν την Ελληνική ανωτερότητα στο κόσμο του πνεύματος και της γνώσης εκτός από του ίδιους τους Έλληνες.
Ακούμε πολύ συχνά ότι η αρχαία Ελληνική ιστορία υπήρξε ένδοξη ελάχιστοι όμως είναι ικανοί να αιτιολογήσουν τις αιτίες της δόξας της.

Την  «ερατεινή Ημαθίας», κατά τον χαρακτηρισμό του Ομήρου (Ξ 226), την Μίεζα διάλεξε διάλεξε ο Φίλιππος Β΄ για να δημιουργήσει στη θέση του Ιερού των Νυμφών την Σχολή όπου ο μεγάλος φιλόσοφος Αριστοτέλης  θα δίδασκε  τον  Αλέξανδρο και τους εταίρους του.Πρώτος δάσκαλος του ήταν ο Λεωνίδας , θείος της Ολυμπιάδας ο οποίος δίδαξε την εγκράτεια και την ασκητική ζωή στον μικρό Αλέξανδρο. Μαζί του άρχισε να μαθαίνει αριθμητική, γεωμετρία και μουσική
«σχολν μν ον ατος κα διατριβν τ περ Μίεζαν Νυμφαον πέδειξεν (Φίλιππος Β΄ της Μακεδονίας), που μέχρι νν ριστοτέλους δρας τε λιθίνας κα ποσκίους περιπάτους δεικνύουσιν. οικε δ’ λέξανδρος ο μόνον τν θικν κα πολιτικν παραλαβεν λόγον, λλ κα τν πορρήτων καβαθυτέρων διδασκαλιν, ς ο νδρες δίως κροατικς κα ποπτικς προσαγορεύοντες οκ ξέφερον ες πολλούς, μετασχεν». Αναφέρει ο Πλούταρχος και συνεχίζει 
«Αν, λοιπόν, οι φιλόσοφοι καυχώνται ότι εξευγενίζουν και κάνουν προσαρμόσιμα τα σκληρά και απαί­δευτα στοιχεία του ανθρώπινου χαρακτήρα, εφόσον ο Αλέ­ξανδρος κατάφερε ν’ αλλάξει τη θηριώδη φύση πάρα πολ­λών φυλών, εύλογα θα μπορούσε να θεωρηθεί φιλόσοφος.»

Επόμενος παιδαγωγός ήταν ο Λυσίμαχος από την Ακαρνανία. Η επίδραση που άσκησε στον Αλέξανδρο ήταν καθοριστική για την ζωή του. Τον μύησε στα Ομηρικά Έπη και ιδιαίτερα την Ιλιάδα. Στα παιχνίδια στο παλάτι ο Λυσίμαχος παρίστανε τον Φοίνικα ,ο Αλέξανδρος τον Αχιλλέα , ο Ηφαιστίωνας τον Πάτροκλο. Έτσι ο Αλέξανδρος αγάπησε τους ομηρικούς ήρωες και είχε ως πρότυπο τον Αχιλλέα. Η αγάπη του αυτή θα φανεί αργότερα όταν θα πατήσει το πόδι του στην Τροία, θα αποδώσει τιμές στον Αχιλλέα και τον Πάτροκλο και θα μεταφέρει μαζί του την ασπίδα που πήρε από τον ναό της Τροίας. Ο Λυσίμαχος επίσης του ξύπνησε το ενδιαφέρον για την ποίηση ,το θέατρο , και τις τέχνες.

Σε ηλικία 13 ετών ο  Αριστοτέλης τον δίδαξε για 3 έτη φιλοσοφία, φυσικές επιστήμες, ιατρική κυρίως όμως ηθική και πολιτική.Έμαθε για όλες τις μορφές των πολιτευμάτων, ο ίδιος ο Αριστοτέλης ενδιαφερόταν περισσότερο για τον τρόπο άσκησης της εξουσίας, έτσι του μίλησε για την κοινωνία των ελευθέρων, που αργότερα θα την εφαρμόσει ο Αλέξανδρος στις επαφές που θα έχει με τις άλλες πόλεις της Ελλάδας. Το μάθημα της γεωγραφίας συνέβαλε στην εξέλιξη της εκστρατείας. Βοήθησε τον Αλέξανδρο η γνώση της μορφολογίας του εδάφους να παρατάσσει το στράτευμα με τον ιδανικό τρόπο. Η επιρροή που είχε από τον Αριστοτέλη ήταν τεράστια ώστε να πει: στον πατέρα μου χρωστώ το ζειν, στον διδάσκαλο μου το ευ ζειν. Όταν έγινε βασιλεύς, ο Αριστοτέλης συνέγραψε για τον Αλέξανδρο το έργο “Περί βασιλείας”. Ο Αλέξανδρος από ευγνωμοσύνη ξανάχτισε τα Στάγειρα την πατρίδα του μεγάλου φιλοσόφου που την είχε καταστρέψει παλαιότερα ο Φίλιππος.
Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι ο νεαρός Αλέξανδρος είχε φυσική κλίση στο διάβασμα και τη λογοτεχνία και ήταν εξαιρετικά φιλομαθής. Το πρότυπο που ακολούθησε στη ζωή του ήταν ο ομηρικός ήρωας Αχιλλέας και η παράδοση μάλιστα αναφέρει ότι συνήθιζε να φυλά κάτω από το προσκέφαλό του την Ιλιάδα, την οποία μελετούσε συχνά και θεωρούσε «εφόδιο πολεμικής αρετής». Τέλος, ιδιαίτερη μνεία πρέπει να γίνει στην ενασχόληση του Αλεξάνδρου με τη φιλοσοφία η οποία του άνοιγε συνεχώς νέους πνευματικούς ορίζοντες, που έσπευδε, όσο μπορούσε και ο ίδιος, να ανακαλύψει. Όμως, αν ο Αριστοτέλης του δίδαξε την ΛΟΓΙΚΗ ο Διογένης τον μύησε στην ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΗ ΤΡΕΛΑ.

Η προσωπικότητα του Μ. Αλεξάνδρου, η πορεία του, 
τα πολεμικά του επιτεύγματα, η πολιτική του ευφυΐα και η λάμψη της προσωπικότητάς του τον έκαναν θρύλο στο πέρασμα του χρόνου και στην μνήμη των λαών, που κατέκτησε αλλά και στη μνήμη των λαών της Δύσης. Πολλά έργα γράφτηκαν στηριζόμενα στη ζωή και στο έργο του Μακεδόνα βασιλιά, όπου η ζωή του και το έργο του παρουσιάζονται με τρόπο μυθικό.
Οι πτυχές της πολύπλευρης προσωπικότητάς του και τεκμηριώνουν το μεγαλείο της.
Τόλμη, Εξυπνάδα, Γενναιότητα, Εμπιστοσύνη, Αυτοπεποίθηση, Ενθουσιασμός, Επιμονή,Αποφασιστικότητα, Ευρύτητα πνεύματος
Επινοητικότητα, Διορατικότητα, Τιμή στους συντρόφους: 
Τιμή στους αντιπάλους, Γνώστης ψυχολογίας στρατεύματος,Γνώστης ψυχολογίας πλήθους, Γνώστης ψυχολογίας αντιπάλων. Γνώριζε πολύ καλά από διοίκηση του ανθρωπίνου παράγοντα καθώς και των λειτουργιών που στοιχειοθετούν την ορθή και επιτυχημένη διοίκηση 
Συγκεκριμένα:
 Εκλογή του Σκοπού και Εμμονή σ’ αυτόν,Επιθετική Ενέργεια Ελιγμός, Επίθεση ισχυρού τμήματος σε ασθενές του αντιπάλου,Συγκέντρωση,Αιφνιδιασμός.
 Εάν μελετήσουμε προσεκτικά όλη την εκστρατεία του Μεγάλου Στρατηλάτη θα δούμε ότι ήταν γνώστης των κανόνων χρησιμοποιήσεως των μέσων ψυχολογικών επιχειρήσεων.

Ο Αλέξανδρος δεν έγραψε.Ίσως να ήταν υπέρμαχος  της φιλοσοφικής ρήσης:"Κάνε κάτι που να αξίζει να γραφεί ή γράψε κάτι που να αξίζει να διαβαστεί». Όμως διάβαζε και μελετούσε φαίνεται πολύ τα ήσυχα βράδια στη σκηνή.
Ποια ήταν βιβλία που αγαπούσε ο Αλέξανδρος;

Σύμφωνα με την παράδοση, ο Αλέξανδρος γεννήθηκε την ίδια νύχτα που ο Ηρόστρατος πυρπόλησε τον ναό της Άρτεμης στην Έφεσο (356 π.Χ.) και ενώ οι μάγοι της πόλης, βλέποντας την καταστροφή, έτρεχαν στους δρόμους και προμήνυαν την υποταγή της Ασίας.
Οι γονείς του ο Φίλιππος και η Ολυμπιάδα από τον χαρακτήρα των οποίων διαμόρφωσε τη δική του προσωπικότητα, παίρνοντας από τον πατέρα τη στρατιωτική ικανότητα και την ορθολογική σκέψη και από τη μητέρα την έντονη ρομαντική διάθεση, την ορμητικότητα και την ισχυρή φαντασία.
Σε ηλικία μόλις 16 ετών ο Αλέξανδρος κατέστειλε μια επανάσταση στη Θράκη, εγκατέστησε στην περιοχή ανάμεικτους πληθυσμούς και ίδρυσε εκεί την πόλη Αλεξανδρούπολη. Δασκάλους του είχε πολλούς, ανάμεσά τους και τον Αριστοτέλη, στον οποίο οφείλει τον μεγάλο θαυμασμό του για τον Όμηρο και την ηρωική εποχή της Ελλάδας. Ο Αριστοτέλης μάλιστα διασκεύασε για χάρη του την λιάδα, για να την έχει στην εκστρατεία, κι αυτός την είχε πάντα μαζί του, και όταν κάποτε βρήκαν στα λάφυρα του Δαρείου ένα πολυτιμότατο κιβώτιο και τον ρώτησαν τι θα άξιζε να βάλουν μέσα, αυτός απάντησε ότι μόνο η λιάδα ήταν άξια να πάρει θέση εκεί.

Γιατί διάβαζε τα βράδια στην σκηνή του τα Ομηρικά  Έπη
ο μεγαλύτερος στρατηγός όλων  των εποχών;
Τι αντλούσε από αυτά;

Έμπνευση, γνώση, δύναμη, διαύγεια, αφοβία, ποιητική δημιουργία,ομορφιά, ισχυρά αρχέτυπα,τον λόγο,
την σύνδεση με τον Σκοπό,την Πρωταρχική Πηγή
και την Έμφυτη Πρωτογενή Ευφυία

Γιατί ο άνθρωπος τρέφεται με τα 4 στοιχεία:
Νερό, γη στερεά τροφή,αέρα αναπνοή και φωτιά, πνεύμα νοητικές παραστάσεις γραπτού και προφορικού λόγου.Δεν είναι να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι ανάμεσα στην απέραντη ανοησία και την άνοδο της ασημαντότητος επιπλέουν και κλωνοποιούνται τόσο ευτελείς αχυράνθρωποι.Ο Αλέξανδρος "κοιμόταν" αγκαλιά με τον Λόγο και την Φωτιά και σφυρηλατούσε την Συνείδηση και τα Όπλα του τα Ηφαστειακά.
Γι΄ αυτό υπήρξε ακατανίκητος!

Ο μεγάλος  διδάσκαλος  του ήταν ο Όμηρος και το μεγάλο σχολείο για τον μεγάλο ηγέτη, τα Έπη τα  Ομηρικά .
Αν ήταν για τον Αλέξανδρο ικανά  και στάθηκαν οδηγοί και δύναμη γνώση έμπνευση διδασκαλία   για μας είναι κάτι παραπάνω από απαραίτητα σε σύνδεση με τη πρωταρχική πηγή.
Αλέξανδρος και Ομηρικά Έπη
Φιλοσοφία Γνώση και Δύναμη
Αστραία

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ & ΔΙΑΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΝΟΜΟΥ ΗΜΑΘΙΑΣ
6 Φεβρουαρίου 2011 
στην  Μίεζα στην Σχολή του Αριστοτέλους
Η  προγραμματισμένη  ομιλία  δεν πραγματοποιήθηκε λόγω μεγάλης διάρκειας της ομιλίας του πρώτου ομιλητή


Eugène Delacroix
Ο Αλέξανδρος δίνει εντολή να τοποθετήσουν σε χρυσό κιβώτιο τα έργα του Ομήρου, 1841-1846. Τοιχογραφία. Παρίσι, Ανάκτορα του Λουξεμβούργου.


Σάββατο 19 Ιουλίου 2014

Ο Ήλιος του Βορρά

Αλέξανδρος Ήλιος Ομηρική Πολιτεία Α
Ομηρικά Έπη

 
....για τη γέννηση του  Αλέξανδρου 2370 χρόνια και μετά
 Η γέννηση της Πολεμικής Αρετής, της Ευφυίας , της Στρατηγικής, του Θάρρους, της Ανδρείας, της Δύναμης, της Αφοβίας, της Ευγένειας της Αξιοπρέπειας της Τιμής

23-30 Ιουλίου 2014
 

Η  κοσμοϊστορική  πρώτη διαδικτυακή συνέντευξη του Αλέξανδρου 
στην Ομηρική Πολιτεία  και το δώρο του στον  νικητή του διαγωνισμού.
Βρήκαμε τον Αλέξανδρο στο μονοπάτια των αθανάτων των  αετών  και των αστεριών, τον ρωτήσαμε σε β΄ Ενικό  ευγενείας   και  μας απάντησε  ευθέως  σε όλα τα ερωτήματα  με τον τρόπο του μεγάλου στρατηγού  σε απαντήσεις  καθαρού ουρανού  αλεξανδρινής  διαυγείας .  Σύντομα λακωνικά και ουσιαστικά. Πάνω απ΄όλα  μας έχει απαντήσει αληθινά με την ίδια του την ζωή και την επιλογή.
Χαίρε μεγάλε στρατηγέ  των Ελλήνων!  Η πρώτη  ερώτηση  απορία από την Ομηρική Πολιτεία είναι η εξής:
-Πως κατέκτησες των κόσμο;
-Τον κόσμο δεν τον κατέκτησα. Τον γνώρισα τον  ερωτεύτηκα  ως  έφηβος  και αυτός με αγάπησε σαν θεό του   τον ταξίδεψα  τον εξερεύνησα τον θαύμασα  γιατί ήταν στο πεπρωμένο μου και ο δρόμος της καρδιάς μου και ένας δρόμος με λεοντόκαρδη καρδιά.Την καρδιά μου.
-Έχεις δεχθεί όμως και αρκετές  επικρίσεις για το έργο σου;
-Μόνο όποιος  δεν κάνει   τίποτα δεν κάνει  λάθος , έχω κάνει και λάθη . Το έργο μου κατανοείται  και εκτιμάται μόνο από τους  ισάξιους  και  ομοίους μου .
-Ποιος ήταν ο  άνθρωπος ή ο θεός που σε  επηρέασε περισσότερο στη ζωή σου;
-Εκτός από τους γονείς μου που ήταν ισχυρές προσωπικότητες και οι δυο  τους , ο Φίλιππος μου έδωσε την δύναμη και η Μυρτάλη Ολυμπιάδα τη μυστική  γνώση  που κατείχε, οι δάσκαλοι μου. Ο Αριστοτέλη,ς μου δίδαξε την λογική και ο Διογένης τη  ελεγχόμενη τρέλα .Θεός μου η Αθηνά παρ όλο που δεν την άκουσα πάντα   κάνοντας  όλα τα λάθη της  άγριας νιότης μου προσπαθούσα να γίνω σοφός  και να ενώσω όλες αυτές τις πλευρές και τις ισχυρές επιρροές.
-Ποιον  ορισμό θα έδινες για σένα με μια ΛΕΞΗ, τι είσαι, τι ήσουν;
-ΚΥΝΗΓΟΣ,  την  Εποχή των Ονείρων  ήμουν κυνηγός, την Εποχή των Ανέμων είμαι ΟΝΕΙΡΕΥΤΗΣ
-Τι σημαίνει Ονειρευτής;
-Σημαίνει  την κατάκτηση  της Αθανασίας στην Αιωνιότητα του Πνεύματος. Την δυνατότητα να ταξιδεύεις στον χρόνο στον χώρο  με τα φτερά της Γνώσης. Να επιστρέφεις από την Δύση ξεκινώντας από την Ανατολή σοφότερος και ωριμότερος, ολοκληρωμένος.
-Επιστρέφεις από την Δύση ;
-ΕΠΙΣΤΡΕΦΩ  με τα δώρα του Πνεύματος  μέσα από την ενοποίηση των δυνάμεων και των γνώσεων της φυσικής της μεταφυσικής της τέχνης της λογοτεχνίας της βιολογίας των μαθηματικών της μουσικής  της ιστορίας στη μεγάλη ΕΝΟΤΗΤΑ της εξελισσόμενης συνείδησης.
-Τι θα συμβούλευες τους σημερινούς νέους;
-Να διαβάζουν τα Ομηρικά Έπη, να τα μελετούν  και να τα χρησιμοποιούν  σαν φάρο  χάρτη και οδηγό στη  ζωή για να μη χαθούν.
-Για ποιο λόγο να το κάνουν αυτό;
-Γιατί μόνο έτσι μπορούν να γίνουν πολεμιστές και  ο μόνος τρόπος να ζήσεις  να πεθάνεις  να περπατήσεις  όρθιος σε αυτή τη  γαλαζοπράσινη μικρούλα γη είναι μόνο ως πολεμιστής , διαφορετικά σέρνεσαι  και απλώς φυτοζωείς.  Η  Αθηνά, την  πρώτη τάξη που έφτιαξε  στην αγαπημένη της πολιτεία ήταν την τάξη των πολεμιστών για να προστατεύουν να φυλάττουν να υπερασπίζονται  την χώρα και τους πολίτες της.
_Πολεμιστής σημαίνει  ΠΟΛΕΜΟΣ, δεν είναι πολύ κουραστικό  αυτό . Πόσο και γιατί να πολεμά κανείς δεν πρέπει να ξεκουράζεται .Πότε  και πως θα μιλήσουμε για την ΕΙΡΗΝΗ , δεν την χρειαζόμαστε;
-Πόλεμος σημαίνει  ΖΩΗ  και είναι ο πατέρας της . Η ζωή αρχίζει με μια πολεμική πράξη. Αυτή του σπερματοζωαρίου  βέλους  να κατακτήσει ένα  εύκαμπτο τόξο  ωάριο διεκδικώντας την ύπαρξη του . Ειρήνη  σημαίνει  ομοιόσταση ισορροπία των  συστημάτων των   λειτουργιών  της φυσικής  ύπαρξης και αρμονική  συνεργασία  μεταξύ τους. Είναι η μητέρα της ζωής και της φροντίδας της συντήρησης της,  αν δεν υπάρχουν όμως τα λευκά αιμοσφαίρια και τα αντισώματα να πολεμήσουν στην πρώτη δεύτερη και τρίτη γραμμή άμυνας  και επίθεσης του οργανισμού  δεν υπάρχει συνέχεια της ζωής . Θα μιλήσουμε για ειρήνη όταν υπάρχουν αρκετοί πολεμιστές για να την υπερασπιστούν. Άλλωστε  η λέξη πόλεμος προέρχεται από το πελεμίζω  πάλλω πάλλομαι  και το όνομα της  Παλλάδος Αθηνάς απαντάται στα Ομηρικά  Έπη συχνά.
-Πως βλέπεις την σημερινή κατάσταση τα προβλήματα σε παγκόσμιο επίπεδο  είναι πολλά; Οι άνθρωποι παραπονιούνται  αγανακτούν  βρίζουν αυτούς που τους ανάξιους  αχυράνθρωπους που τους  κυβερνούν.
-Το να βρίζεις κάποιον σημαίνει πως  είσαι σε αδύναμη θέση. Δεν  μπορείς να κάνεις τίποτα άλλο και κάθεσαι και βρίζεις. Δεν  διανοήθηκα ποτέ να χάσω τον χρόνο μου βρίζοντας τον Δαρείο και τους παλατιανούς του. Το  να παραπονείσαι σημαίνει πως έχεις ήδη ηττηθεί. Το να αγανακτείς επιβάλλεται ,  την κατάλληλη στιγμή για τον σωστό λόγο με τον ορθό τρόπο .
-Για το έθιμο με τα κάλαντα συμφωνείς ;Ποια  κάλαντα  θα έλεγες σήμερα ;
-Τα Ομηρικά φυσικά. Πάντα πρέπει να τα ψέλνουμε και να τα λέμε  όπως  τα χρόνια τα παλιά…Ο Όμηρος περνούσε από σπίτι σε σπίτι και τα έλεγε  με οδηγούς  κάποια μικρά  λιονταράκια  και παιδιά
_Τι δώρο υπόσχεσαι στον νικητή του διαγωνισμού;
_Τα Ομηρικά Έπη σε χρυσόδετους 2 τόμους  εκδόσεις Ιδεοθέατρον  μετάφραση Κ .Δούκα να τα διαβάζει τα ήσυχα βράδια σε μια   απαγγελία διαδικτυακή και να μη λείπουν από κανένα σπίτι κανένα  πιθάρι καμιά σχολή και  καμιά σκηνή
Σε ευχαριστούμε πολύ Αλέξανδρε   άπαντες παρόντες  οι  πολίτες της Ομηρικής Πολιτείας
ΕΙΣΑΙ  πάντα ζωντανός   και  ζεις  και  στις δικές μας καρδιές  
αθεράπευτα ονειροπόλος , αστέρι , ονειρευτής και κυνηγός μαζί.

Αλεξανδρινοί Αγερμοί

Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2014

Ωδή στον Αλέξανδρο

Ο δικός μας Αλέξανδρος είναι νέος,  έφηβος πάντα στη καρδιά με τζιν  παντελόνι, μποτάκια αθλητικά και τραγουδά   σε λιβάδια  που δεν δακρύζουν.... ομηρικά
ALEXANDER ROCK OPERA

Επιβιβαστήκαμε  στα ταχύτατα πλοία των Φαιάκων  " e-mail " , εκείνα που δεν χρειάζονται  τιμόνι και βλέπουν μέσα στο σκοτάδι ,  συναντήσαμε τον σκηνοθέτη της  Αλεξανδρινής  ροκ όπερας  στην Πόλη του Βορρά,  να  ανοίγει την Πύλη του Βορρά με το καλύτερο  ίσως , συγκλονιστικά επικό  οπωσδήποτε.  έργο   των τελευταίων  ετών  στη Θεσσαλονίκη «ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ροκ όπερα». Στα  ώτα  μας  ηχούσε ακόμη  η  κοσμογονική αυδή φωνή της  Μούσας Κλειούς  Γεωργίας  Βεληβασάκη που άνοιγε την  παράσταση τραγουδώντας  το προοίμιο:
 "Ϊστωρ των ανδρών, των άξιων των γενναίων τους  ήρωες  τιμώ εγώ, η Μούσα  Κλειώ.."
Αν αληθεύει  το  γεγονός  πως ο κόσμος κόσμημα  δημιουργήθηκε  από μία έκρηξη  συνειδησιακή  με την πρώτη νότα  ντο,  είμαστε σε μια μουσική του διαστολή  ταξιδεύοντας  με την Λύρα του Απόλλωνος. αργυρότοξου  φωτός.   του  τοξότη  σαϊτευτή.
Αγαπητέ μας  Κ.  Αθυρίδη  σας ευχαριστούμε για την ομηρική παρουσία σας στην Ομηρική Πολιτεία των ονείρων μας, για την παράσταση που δώσατε στην πόλη  του  Αλέξανδρου και για τον Αλέξανδρο που μας  χαρίσατε  τόσο ζωντανό σε μια ροκ σκηνή , νέο δυναμικό τολμηρό ατίθασα  οργισμένο  με τζιν παντελόνι, πουκάμισο και μποτάκια αθλητικά και νομίζω  πως το χειροκρότημα  σας άντεξε κάτι παραπάνω από αρκετά. Ήσασταν όλοι υπέροχοι και κάτι .... παραπάνω από 7 !
Να ξεκινήσουμε από το φινάλε. Έτσι όπως το περιγράφετε  στην αρχή του προλόγου σας από την ιδιαίτερα επιμελημένη έκδοση του έντυπου  υλικού της  παράστασης.« έγραψα το φινάλε που πάντα άφηνα στην άκρη , για να τελειώσει επιτέλους , (ή μήπως   για να αρχίσει ;) η πορεία του δικού μας  Αλέξανδρου»

1. Ποιος είναι ο δικός μας Αλέξανδρος και τι αντιπροσωπεύει  για σας σήμερα αυτό το όραμα του;
Ο Αλέξανδρος είναι αναμφίβολα μια προσωπικότητα που έχει βάλει τη σφραγίδα του στο βιβλίο της παγκόσμιας ιστορίας, αποτελώντας αναπόσπαστο κομμάτι της θεμελιώδους και διαχρονικής επιρροής του Ελληνικού Πολιτισμού στο παγκόσμιο φιλοσοφικό, πολιτικό, κοινωνικό και πολιτιστικό γίγνεσθαι. Εκείνο το οποίο θα υπογράμμιζα και που θεωρώ σημαντικότερο είναι αυτή καθαυτή η ύπαρξη του οράματος που δυστυχώς λείπει από τους σύγχρονους ηγέτες.
2. Ποιο είναι το στοιχείο που σας γοητεύει περισσότερο στην προσωπικότητα του;
Θαυμάζω τη δύναμή του, την πίστη του και το ανοιχτό του πνεύμα. 
3. Πως αποφασίσατε να ανεβάσετε σε μια τόσο αντιηρωική ισοπεδωτική  εποχή έργο  χαρακτήρων  με  τόσο αρχέγονο ηρωισμό;
Δεν μπορώ να πω ότι το έργο Alexander επιλέχθηκε ως αντίβαρο στη σημερινή αντιηρωική εποχή, τουλάχιστον όχι συνειδητά. Ίσως να ήταν μία ενδόμυχη διαμαρτυρία για την ανυπαρξία ηγετών, ηρώων και ανθρώπων με όραμα, που να μας εμπνεύουν. Αν, βέβαια, έψαχνα τον ήρωά μου σ΄ ένα ευρύτερο πεδίο, έξω από τα ελληνικά σύνορα, σίγουρα κάποιον θα έβρισκα, αλλά θα ήτανε δικός μας;
4. Δεδομένων των ανυπέρβλητων δυσκολιών που  θα συναντήσατε  σε ένα τέτοιου είδους αλεξανδρινό κατόρθωμα ή οδυσσειακό επίτευγμα κόψατε γόρδιους δεσμούς ή λύσατε κόμπους παλιούς;
Το έργο πρωτοπαρουσιάστηκε το Νοέμβριο του 2012 σ΄ ένα χώρο που μόνοι μας τον κάναμε θέατρο, χωρίς να έχουμε κανένα χορηγό και κανένα φορέα να μας υποστηρίζει. Με ογδόντα συντελεστές, μουσικούς, ηθοποιούς, χορευτές, ένα καινούριο και άγνωστο έργο και μόνα όπλα μας την επιμονή, την πίστη και το όραμά μας, δεν θυμάμαι να υπήρξε μία μέρα χωρίς να έπρεπε να λύσουμε κάποιο γόρδιο δεσμό. Ευτυχώς, το κοινό μάς αγκάλιασε και στη συνέχεια κάποιοι λίγοι, που θα ήθελα να αναφέρω, όπως ο Γιώργος Λαζαρίδης του ΜΜΘ, ο Γιάννης Βούρος και η Μένη Λυσσαρίδου του ΚΘΒΕ, πίστεψαν στο έργο μας κι έτσι ο Αλέξανδρος ετοιμάζεται, τώρα,  να «εκστρατεύσει» στο εξωτερικό.
5. Είχατε αρνητικές κριτικές  για την ροκ εμφάνιση του Αλέξανδρου από λεπτολόγους τυπολάτρεις  σχολαστικούς  ιστορικούς  αρχαιολόγους;
Η αλήθεια είναι ο Αλέξανδρος με τον τόσο αμφιλεγόμενο χαρακτήρα του και μ΄ ένα έργο που μέχρι σήμερα οι ιστορικοί ερευνούν τη σημαντικότητα, τις επιρροές και τη σημασία του, είναι ένα θέμα που προσφέρεται για διαφωνίες και επιστημονικές έριδες. Παρόλα αυτά, και είναι κάτι που δεν το περιμέναμε, δεν δεχτήκαμε καμιά αρνητική κριτική από κανέναν. Η ιστορικά εμπεριστατωμένη, αλλά χωρίς τάσεις ωραιοποίησης και υπερβολής, γραφή της λογοτέχνιδος Penny Turner, σίγουρα, συνετέλεσε καθοριστικά σ΄  αυτό.
6. Πως θα φανταζόσαστε τον Αλέξανδρο  50 χρονών  σήμερα, αρκετά ροκ για να μη τον φοβόμαστε;
Ο Αλέξανδρος πολεμούσε πάντα στην πρώτη γραμμή πίστευοντας ότι ήταν αθάνατος.  Ωστόσο, ο γιος της ιέρειας Ολυμπιάδας, που γνώριζε από μικρός τα μυστικιστικά μονοπάτια, που πριν ξεκινήσει επισκέφτηκε τους Δελφούς, που πριν τις μάχες συμβουλευόταν τους μάντεις, που διέσχισε την έρημο για να φτάσει στο ιερό μαντείο της Σίβα και να μάθει την αλήθεια της ζωής, αγνόησε τους χρησμούς για τη Βαβυλώνα επιλέγοντας το θάνατο στα 33 του χρόνια. Κάτι πέρα απ΄  αυτό, απλά δεν θα ήταν ο Αλέξανδρος.
7. Ποιο είναι το πρόσωπο που συμπαθείτε ή αντιπαθείτε περισσότερο από τα Ομηρικά Έπη;
Στα Ομηρικά Έπη όλοι οι βασικοί ήρωες είχαν κάτι σημαντικό να υπερασπιστούν, άλλος την αγάπη, άλλος τον έρωτα, άλλος την αξιοπρέπεια, άλλος την τιμή, άλλος την οικογένεια, άλλος την πόλη του. Έτσι, θα μου ήταν εξαιρετικά δύσκολο να αντιπαθίσω κάποιον. Τώρα ποιο συμπαθώ περισσότερο; Για κάποιον που επέλεξε να γράψει για τον Αλέξανδρο, δεν θα μπορούσε να είναι άλλος από το πρότυπο του ήρωά του, τον Αχιλλέα.
8. Είναι γνωστή η προτίμηση του Αλέξανδρου στα Ομηρικά Έπη και ειδικά στην Ιλιάδα  με  πρότυπο του  τον Αχιλλέα. Βρίσκετε  ομοιότητες σε συνδετική γραμμή Αχιλλέα Τηλέμαχου Αλέξανδρου;
Ήδη από τον 4ο π.Χ. υπήρχε η πεποίθηση ότι η γραμμή Δίας, Ηρακλής, Αχιλλέας, Φίλιππος συμπληρώθηκε με τη γέννηση του Αλέξανδρου, του γιου του Ηρακλή, του νέου Αχιλλέα. Αυτόν θαύμαζε ο Αλέξανδρος, τη δική του «σύντομη μα ένδοξη ζωή» επέλεξε, το δικό του Πάτροκλο βρήκε στο πρόσωπο του Ηφαιστείωνα, για να ακολουθήσει ένα δρόμο χωρίς επιστροφή. Το στοιχείο της αέναης περιπλάνησης/αναζήτησης τον ενώνει, δευτερευόντως, και με τον Τηλέμαχο.
9. Ως καλλιτέχνης, αγαπημένος μιας Μούσας θεωρείτε πως οι περιπέτειες της  τέχνης είναι οι περιπέτειες του πνεύματος που επιστρέφει στον εαυτό του με την χεγκελιανή έννοια του όρου ή  είναι υπερβολικά ιδεαλιστικό αυτό  σε ένα τοπίο στην ομίχλη τόσο  υλιστικό;
Οι περιπέτειες της τέχνης δεν θα έλεγα ότι ταυτίζονται, αλλά ότι περιγράφουν, σχολιάζουν ή ασκούν κριτική στις περιπέτειες του πνεύματος. Η τέχνη αντλεί από την καθημερινή ζωή. Επηρεάζει και επηρεάζεται απ΄ αυτή σε όλες τις φάσεις της. Ακόμα κι όταν το τοπίο, όπως λέτε, είναι ομιχλώδες ή υλιστικό, η τέχνη είναι πάντα εκεί να παίξει το δικό της ρόλο που, αν θέλετε, αυτή η αντιφατικότητα τον κάνει και εξαιρετικά ενδιαφέροντα.
10. Ποιο θα είναι το επόμενο έργο σας; Μια ρόκ Οδύσσεια …ίσως;
Ένας καινούριος κύκλος, μια νέα περιπέτεια, μόλις αρχίζει για την όπερα Alexander και ως σκηνοθέτης θα είμαι εκεί. Μουσική πάντα γράφω, αλλά ειλικρινά δεν ξέρω ποιο θα είναι το επόμενο έργο…
11. Τι δώρο θα θέλατε να κάνετε στον νικητή του διαγωνισμού μας, «Ο διαγωνισμός του τόξου στην Οδύσσεια»;
Το βιβλίο της Alexander Rock Opera που περιλαμβάνει το πρωτότυπο κείμενο, την ελληνική απόδοση και τη μουσική του έργου σε 2 cd
Σας επισυνάπτω τις απαντήσεις στις ερωτήσεις σας.
 Για οποιαδήποτε διευκρίνιση είμαι στη διάθεσή σας.
Σας ευχαριστώ πολύ,
Κώστας Αθυρίδης

Σας ευχαριστούμε θερμά, όλοι οι Πολίτες της Ομηρικής Πολιτείας και ας ελπίσουμε πως αυτή την φορά  με μια σύγχρονη αλληγορία του Ομηρικού Έπους, θα δεχθεί ο Αχιλλέας,  με προτροπή του  σοφού Νέστορα, την πρεσβεία  με τον Φοίνικα , τον Αίαντα και τον Οδυσσέα  για να επιστρέψει, χωρίς να  χρειαστεί  να σκοτωθεί  ο Πάτροκλος,  χωρίς  τις  υπερβολές  του εκτόρειου  διασυρμού, χωρίς η Εκάβη να θρηνήσει την πτώση και την άλωση μιας άδικης Υλιστικής Τροίας. Ας ελπίσουμε πως αυτή την φορά, αυτοί που κλείστηκαν στα  καβάφεια τείχη τα ψηλά,  κλέβοντας την γνώση τους θησαυρούς τα χρήματα την ομορφιά, θα βγουν έξω , θα αγκαλιάσουν τους συνανθρώπους τους με δικαιοσύνη  και ανθρωπιά γιατί πρέπει να διορθώνουμε τα λάθη μας και να διδασκόμαστε από την Ιστορία  και την σιωπηλή γνώση,  Δύναμη των Μύθων της.
Ο δικός  μας   Αλέξανδρος,  ηλιογενής,   ως εκ τούτου νέος  πάντα, νυμφευμένος  με την  Ήβη, ημίθεος   Ηρακλής  στο πάνθεο των Ολυμπιονικών που κατέκτησε, θα μας  χαμογελά νηφάλια,     μειλίχιος με γκρίζους κροτάφους  αλκίνοης   περισυλλογής,   γιατί τα αστέρια  ζουν για πάντα  στις  καρδιές  των  νοήμονων  ανθρώπων,  εκπληρώνοντας  την υπόσχεση του, όπως  την άδει   η ροκ όπερα  στην γέννηση του  με τον Φίλιππο Αρίστανδρο.
"Ελλάδα θα γίνει όλη  η γη"
Είμαστε όλοι ΈΛΛΗΝΕΣ φωνάξανε διθυραμβικά,  εξεγερμένοι  ενωτικά τα τελευταία χρόνια οι λαοί όλου του κόσμου στις πλατείες  της  μεγάλης παγκόσμιας θεατρικής σκηνής  του ομηρικού  σύμπαντος.
 Στον εξώστη, το Πνεύμα, άγρυπνος μάρτυς και αντικειμενικός παρατηρητής,   μας παρακολουθεί στις Περιπέτειες  της  Συνείδησης του και καταγράφει τα Ίχνη  της ακολουθώντας την Ιστορία της.

Αστραία, Μπαλούμη Ευαγγελινή  για την Ομηρική Πολιτεία

Κυριακή 12 Ιανουαρίου 2014

Ενδελεχή Σχολεία


Η Τέχνη της  Λογικής

Η σχολή του Αριστοτέλη, το σχολείον . 
Τι δίδαξε στον Αλέξανδρο ο Αριστοτέλης;

Διογένους Διδασκαλίες



Οι διδασκαλίες του Δον Διογένη. 
Τι δίδαξε στον Αλέξανδρο ο Διογένης;

Ανατέλλων Ήλιος Αλεξανδρινός


Γιάννης Γεωργιάδης, έργα ζωγραφικής
Αλέξανδρος
OIL ON KANVAS 50 X 60


Αθάνατοι παραμένουν Φίλιππος και ειδικά ο Αλέξανδρος. Πάνω από τον τάφο τους ανατέλλει ο ήλιος που δεν είναι τίποτα άλλο από τον ήλιο της Βεργίνας. Πατέρα και γιος για πάντα στο φως!!!!

Συμμετοχή στην Ομηρική Πολιτεία για τον διαγωνισμό του τόξου στην ζωγραφική και τα εικαστικά